SỰ THẬT VIỆT NAM TỪNG CÓ CƠ HỘI ĐÔ HỘ TRUNG QUỐC ĐÔ HỘ VIỆT NAM

-

Trân trọng giới thiệu với bạn đọc tác phẩm “Lịch sử Việt nam giới từ tiền sử đến năm 2007” của PGS TS Cao Văn Liên vì chưng NXB giới trẻ ấn hành năm 2009.


Chú yêu thích ảnh

PHẦN III: THỜI KỲ TRUNG ĐẬI-XÃ HỘI PHONG KIẾN

CHƯƠNG III :Việt nam thời kỳ Bắc thuộc(179 tr. C. N-938)

I: quy trình xâm lược và thống trị của phong kiến Trung Quốc

Năm 218 tr. C. N Tần Thuỷ Hoàng sai tướng Đồ Thư rước 50 vạn quân xâm chiếm Văn Lang cơ mà bị Thục Phán tiến công bại. Năm 206 tr. C. N, nhà Tần sụp đổ. Hiệu uý Triệu Đà, một viên quan của nhà Tần chiếm phần đất Quảng Đông lập yêu cầu nước phái mạnh Việt, đem Phiên Ngung (Quảng Châu) làm cho kinh đô. Triệu Đà đã các lần mở cuộc tiến công xâm lược nước Âu-Lạc nhưng lại bị An Dương Vương tiến công bại. Triệu Đà sử dụng gian kế (sự tích Trọng Thuỷ-Mỵ Châu ) nên năm 179 tr. C. N, nước Âu Lạc của An Dương vương bị đánh bại, bắt đầu cho lịch sử đô hộ 1000 năm của phong kiến Trung Quốc so với nước ta. Trong rộng 1000 năm đó, việt nam lần lượt bị các triều đại phong con kiến Trung Quốc sau đây cai trị:

Từ 179 tr. C. N mang lại 111 tr. C. N, nước nam giới Việt của Triệu Đà thống trị.

Bạn đang xem: Trung quốc đô hộ việt nam

Năm 111 tr. C. N, nước nam Việt bị nhà Hán tiêu diệt. Trường đoản cú 111tr. C. N mang đến năm 220 vn bị công ty Hán cai trị.

Từ năm 220 mang đến 280, việt nam bị đơn vị Đông Ngô trong viên diện Tam quốc cai trị.

Từ 280 mang đến 316, nước ta dưới ách cai trị ở trong phòng Tấn.

- từ thời điểm năm 316 mang đến 581, vn dưới ách cai trị trong phòng Lương, một triều đại trong viên diện nam giới - Bắc triều.

- từ thời điểm năm 581 mang đến 618, việt nam bị đơn vị Tuỳ cai trị.

-Từ năm 618 cho 907, nước ta bị đơn vị Đường cai trị.

-Từ 907 mang đến 938, bọn họ Khúc và họ Dương nhân cơ hội nhà Đường suy yếu, sụp đổ đã nhiều lần giành quyền tự chủ cho tổ quốc nhưng bị mước phái mạnh Hán, một nước mèo cứ trong viên diện 5 đời 10 nước, lãnh thổ Quảng Đông, kinh đô Phiên Ngung (Quảng Châu) nhiều lần sang xâm lược.

- Năm 938, Ngô Quyền đánh bại quân nam giới Hán trên sông Bạch Đằng, hoàn thành 1000 năm Bắc thuộc, lộ diện kỷ nguyên chủ quyền lâu dài mang lại dân tộc.

II: cơ chế cai trị của phong loài kiến Trung Quốc

Chính sách thống trị: Để lâu dài thủ tiêu nền tự do của Âu Lạc, các triều đại phong kiến china sáp nhập, biến nước ta thành quận, thị xã của Trung quốc. Từ năm 111 tr. C. N cho năm 39, công ty Hán thành lập và hoạt động Bộ Giao Chỉ bao gồm 9 quận, trong các số ấy lãnh thổ Âu Lạc được phân thành 3 quận: Quận Giao Chỉ (thuộc miền Bắc), quận Cửu Chân ( nay là Thanh Hoá) với quận Nhật phái mạnh ( ni là Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình).

Năm 43 nhà Hán đổi cỗ Giao Chỉ thành Châu Giao gồm 9 quận. Bờ cõi Âu Lạc vẫn tạo thành 3 quận Giao chỉ, Cửu Chân, Nhật Nam có 56 thị xã thuộc Châu Giao. Đứng đầu Châu Giao là trang bị sử, cầm đầu quận là Thái thú vày nhà Hán bổ nhiệm. Đứng đầu thị xã trước đó do những Lạc tướng người việt nam nắm, sau năm 43, đơn vị Hán cho tất cả những người Hán nắm xuống tới cấp cho huyện.

các đời Đông Ngô, Tấn, Lương, Tuỳ phân loại hành chính không tồn tại gì cụ đổi. Đến đời Đường thay đổi Giao Châu thành An phái mạnh đô hộ phủ tất cả 12 châu như Hoan Châu đô đốc phủ ( ni là Nghệ An), Phong Châu đô đốc che ( ni là Phú thọ - Vĩnh Phúc), Ái Châu đô đốc che ( ni là Thanh Hoá ) . Dưới châu là huyện. Bên trên 12 châu của giáo khu Âu Lạc có 59 huyện. Dưới huyện là hương, bên dưới hương là xã. Tè hương tất cả từ 50 mang lại 160 hộ, đại hương có từ160 mang lại 670 hộ. Tiểu xóm từ 10 mang lại 30 hộ, đại làng từ 40 mang lại 60 hộ. Đứng đầu An phái nam đô hộ bao phủ là máu độ sứ bởi nhà Đường té nhiệm. Mục đích của phòng Đường chia nhỏ tuổi các đơn vị hành thiết yếu để dễ dàng bề cai trị.

các triều đại phong kiến china đã xây dựng bộ máy bạo lực to béo và hung bạo, xây thành quách, xây trấn trị, lị sở để thống trị, kìm kẹp, đàn áp quần chúng ta.

bao gồm sách bóc tách lột: Phong kiến trung quốc buộc dân chúng ta đề xuất cống nạp của cải, vàng bội nghĩa châu báu, những sản thiết bị quí (Ngọc trai, đồi mồi ), của ngon vật lạ (quả vải, sừng cơ giác ), cống nộp sản phẩm bằng tay thủ công nghiệp như vải vóc, lụa là, cống nộp đông đảo thợ bằng tay có kỹ năng tay nghề giỏi. Hiệ tượng bóc lột sản phẩm công nghệ hai là bóc lột tô bao gồm tô hiện thiết bị (tô ruộng) với tô lao dịch. đánh lao dịch nhằm tách bóc lột sức lao động, thường niên người dân yêu cầu đi lao động công không cho chính quyền, xây thành đắp luỹ, có tác dụng đường, đào sông ngòi. Trong khi chính quyền đô hộ còn đánh hàng trăm thứ thuế khôn cùng nặng với phi lý lên đầu fan dân: thuế ruộng, thuế muối, thuế đồ gia dụng sắt, thuế tấn công vào các nghề thủ công. è cổ Thọ người sáng tác sách “Tam quốc chí” là fan Hán cũng buộc phải viết: “Giặc Đông Ngô thiết yếu hình bạo ngược, phú liễm lừng khừng thế làm sao là cùng”. Đến đời Đường, các loại hình bóc tách lột bên trên được qui thành đánh (tô ruộng), dung( đánh lao dịch), điệu (cống nộp sản phẩm).

tín đồ dân Âu Lạc nhiều phần là nông dân bị những tầng lớp áp bức bóc tách lột: chính quyền địa phương với Thiên triều trung ương . Sự tham lam vô hạn độ của quan liêu lại kẻ thống trị và Thiên triều ngoại bang đã đẩy quần chúng Âu Lạc vào cảnh thuộc khổ về đồ gia dụng chất, bị áp bức khủng tía về tinh thần, bị doạ doạ về tính mạng với tài sản. Không ít người dân thợ kỹ năng bị cống nạp buộc phải rời vứt quê hương, lưu giữ đày chỗ đất khách. Những thiên tài đấu tranh chống lại chính quyền tham lam tàn tệ đều bị bức hại.

Xem thêm: " Never Give Up Là Gì - Mang Nghĩa Tích Cực Hay Tiêu Cực

chính sách đồng hoá về văn hoá: Trong lịch sử hào hùng tất cả số đông kẻ xâm lược, thống trị đều thi hành chính sách đồng hoá văn hoá ráo ríêt so với dân tộc bị nô dịch. Văn hoá là linh hồn, là sức sống của một dân tộc. Hủy diệt văn hoá là tiêu diệt linh hồn, sức sống, ý thức dân tộc, tạo nên dân tộc kia vong bản, không còn ý thức để quật khởi tự giải phóng, vĩnh viễn mệnh chung phục, dài lâu mất độc lập. Chính vì như thế trong suốt hơn 1000 năm thống trị, phong kiến trung quốc không dứt thi hành chính sách đồng hoá văn hoá so với cư dân Âu lạc. Đồng hoá văn hoá vươn lên là một cơ chế chủ đạo, xuyên suốt quy trình thống trị của phong kiến Trung Quốc.

bên nước Văn Lang-Âu Lạc chưa xuất hiện pháp nguyên lý nhưng trong cư dân có phong tục tập cửa hàng để điều chỉnh các mối quan hệ tình dục xã hội. đơn vị Hán đã đưa quy định vào vn để cai trị sau khoản thời gian Mã Viện vượt mặt cuộc khởi nghĩa hai bà trưng vào năm 43. Phong kiến china còn du nhập phong tục, tập quán tín đồ Hán, chữ Hán, truyền bá các đạo Nho, Phật, Lão vào nước ta. Quá trình truyền bá tam giáo được tăng nhanh vào thế kỷ II với vào những thế kỷ sau. Người tiêu biểu vượt trội cho câu hỏi truyền bá nho giáo là Sĩ Nhiếp, Thái thú Giao Chỉ với 7 quận Châu giao ( thời Hán với thời Đông Ngô ). Bên dưới thời Sĩ Nhiếp, Luy thọ (Thuận thành -Bắc Ninh) đổi mới một trung trung tâm trí thức, văn hoá yêu đương mại, gần như là một đế kinh của cõi Nam. Trên đây có nhiều Hoa kiều bán buôn và truyền giáo. Chính quyền đô hộ mở những trường học dạy “Tứ thư”, ”Ngũ kinh” và các tư tưởng của Nho gia đào tạo và huấn luyện trí thức người Việt giao hàng cho chế độ, thực hiện chế độ “Dĩ công di công”(dùng người việt trị người Việt). Nuốm kỷ II, bên Hán tăng cường đội ngũ trí thức bạn Hán sang thao tác làm việc ở khu đất Việt nhằm đẩy mạnh các bước đồng hoá. đạo nho được truyền bá trẻ khỏe hơn trước. Chính quyền đô hộ còn di dân bạn Hoa xuống đất Việt sinh sống và lập nghiệp. Đời Đường, quá trình đồng hoá càng được đẩy mạnh hơn trước. Cao Biền, viên huyết độ sứ của phòng Đường còn sử dụng pháp thuật để phong bế tất cả những “Long mạch” nhằm hủy hoại những khí thiêng quật khởi trên khu đất Âu Lạc. Toàn bộ đều nói lên quyết trung ương của tổ chức chính quyền đô hộ phong loài kiến Trung quốc nhằm mục đích vĩnh viễn thủ tiêu hòa bình của Âu Lạc.

cơ chế áp bức tách bóc lột, đặc biệt là cơ chế đồng hoá văn hoá của phong con kiến Trung Quốc là một trong hiểm hoạ, thử thách lớn tốt nhất của dân tộc ta, các dân tộc Việt có nguy hại bị diệt vong, trở thành một bộ phận của china vĩnh viễn. Vì kẻ đã thống trị, đồng hoá ta là một trong đế chế phong kiến cường thịnh, đất rộng, người đông, có bộ máy chính trị cai trị triển khai xong to lớn, tất cả hệ tứ tưởng chính trị hoàn thành xong (Nho giáo), có hệ thống luật pháp hoàn thiện, phối kết hợp nhân trị của nho giáo với tứ tưởng pháp trị của xứ hàn phi Tử. Trung hoa lại tất cả nền văn hoá truyền thống lâu đời phát triển cao đạt trình độ chuyên môn văn minh thời cổ xưa và trung đại. Đế chế phong kiến china có tay nghề xâm lược bành trướng và đồng hoá tinh vi, hiểm độc và họ đã thành công xuất sắc trong việc xâm lược với đồng hoá những tộc tín đồ ở phía bắc với phía nam Trung Quốc. Trung hoa lại liền biên cương với Việt Nam. Thời gian thống trị lại lâu dài, rộng 1000 năm lịch sử.

dẫu vậy thật kỳ lạ, dân tộc bản địa Việt vẫn đón nhận, tiếp thu phần nhiều tinh hoa giỏi đẹp của văn hoá Trung Hoa để làm giầu thêm, cải cách và phát triển thêm nền văn hoá của dân tộc bản địa mình, trong những khi đó vẫn bảo tồn được nền văn hoá dân tộc, bảo vệ được linh hồn, ý thức dân tộc, thường xuyên nổi dậy chiến đấu vũ trang quật khởi, nhằm rồi ráng kỷ vật dụng X lật đổ thống trị của phong loài kiến Trung Quốc, giành tự do dân tộc.

bởi sao văn hoá việt nam có sức sinh sống dẻo dai, bền bỉ như vậy? vì chưng sao chính sách đồng hoá 1000 năm của phong kiến trung quốc thất bại? Lý do đầu tiên là trước khi bị xâm lược, thống trị, tiên nhân ta vẫn có lịch sử dân tộc hàng chục vạn năm cùng với nền văn hoá chi phí sử, lại với hơn 1000 năm gồm nền văn hoá-văn minh sông Hồng, tất cả thiết chế bao gồm trị làng mạc hội riêng rẽ được xuất bản trên cơ sở nông nghiệp & trồng trọt trồng lúa nước, tổ chức cơ cấu làng làng vững bền, khẳng định một lối sống, một đậm chất cá tính truyền thống sâu nơi bắt đầu bền rễ trong những làng xã. Đây là 1 trong nền văn hoá cao tràn đầy sức sống. Bất kể một nền văn hoá làm sao từ phía bên ngoài xâm nhập vào các được nó tiêu hoá lựa chọn lọc, làm phong phú và đa dạng thêm nội dung, sức sống của nó. Chính những người dân Hán được đưa xuống khu đất Việt để góp phần đồng hoá thì lại bị đồng hoá bởi vì nền văn hoá Âu Lạc với một vài đời sau họ biến đổi những dân cư như người Việt bản địa.

vì sao thứ hai là việc thống trị của phong loài kiến Trung Quốc lâu dài hơn 1000 năm tuy thế không liên tục, bị cách quãng bởi phần đông cuộc khởi nghĩa giành độc lập của nhân dân ta liên tục diễn ra trong nhiều thế kỷ. Gồm có cuộc khởi nghĩa giành được độc lập trong một thời gian nhất định như hbt hai bà trưng dựng nước được 3 năm, Lý nam Đế, Triệu quang quẻ Phục thành lập nhà nước Vạn Xuân được 50 năm. Các cuộc khởi nghĩa của Mai Hắc Đế, Phùng Hưng đưa đất nước đến một thập niên độc lập. Nền giai cấp của phong con kiến phuơng Bắc còn ngăn cách bởi thủ đoạn cát cứ của những quan lại trung quốc sang cai trị Châu Giao khi tổ chức chính quyền trung ương sống Lạc Dương-Trường An suy yếu như Sĩ Nhiếp, Sĩ Huy, Đỗ Viên, Đỗ Tuệ Độ, Lê Ngọc. Sự cách trở trong kẻ thống trị đã làm hạn chế quy trình đồng hoá.

nguyên nhân thứ ba là cấu tạo xã hội - xóm xã Âu Lạc làm đại bại công cuộc đồng hoá của kẻ thù, bảo đảm an toàn được nền văn hoá dân tộc. Trong 1000 năm ách thống trị từ đơn vị Triệu, Hán đến Đường chỉ với tay được xuống cấp trầm trọng huyện. Quan lại người Hán chỉ gắng được cấp Bộ, về sau là châu, là An nam giới đô hộ đậy với chuyên dụng cho Thứ sử (đời Đường là tiết độ sứ), Thái thú nắm những quận. Mãi cho tới năm, 43 đơn vị Hán và tiếp đến là đơn vị Đường new chỉ nắm xuống cấp trầm trọng huyện. Còn đều vùng xã, thôn to lớn vẫn do các hào trưởng người việt cai quản. Mất nước nhưng không mất làng. Cơ quan ban ngành đô hộ chỉ có thế lực ở các nơi trấn trị, nhiệm sở, đồn binh. Cũng chính vì thế thôn xóm là pháo đài kiên cố bảo đảm an toàn nền văn hoá, vô hiệu hóa hoá những chính sách của chính quyền đô hộ.


*

*

*

*

Tóm tắt lịch sử hào hùng Việt Nam, 10 phút học lịch sử Việt Nam

- Thời đại tiền sử > Thời kỳ vật đá cũ > Thời kỳ vật đá mới > Thời kỳ đồ vật đồng >Thời kỳ trang bị sắt

- Sự xuất hiện Nước Văn Lang với Nước Âu Lạc

+ các Vua Hùng vương đã cầm nhau trị bởi vì nước Vãn Lang+ Đến cố kỉnh kỷ thiết bị 3 trước công nguyên, An Dương vương lập cần nước âu Lạc với vết tích Thành Cổ Loa vẫn còn tồn tại mang đến ngày nay.

- tiến trình Bắc thuộc: từ thời điểm năm 207 trước công nguyên đến cố gắng kỷ đồ vật 10 sau công nguyên:

Vào nãm 207 trước công nguyên, nước Âu Lạc bị lấn chiếm bởi Triệu Đà là Vua nước phái mạnh Việt (Vùng quảng châu Trung Quốc ngày nay). Tiếp đến vào nãm 111 trước công nguyên, Nước Âu Lạc bị công ty Hán đô hộ. Âu Lạc bị phân chia thành hai Quận: Giao Chỉ và Cửu Chân. Việt Nam liên tiếp bị nước trung hoa đô hộ trong suốt 11 thế kỷ. Trong quá trình nầy nhiều anh hùng dân tộc sẽ dấy binh khởi nghĩa chống chọi giành tự do như : ➞ Khởi nghĩa hbt hai bà trưng của hai bỏ ra em Trưng Trắc Trưng Nhị năm 40 - 43➞ Khởi nghĩa Bà Triệu của bà Triệu Thị Trinh năm 248➞ Khởi nghĩa của Lý nam giới Đế hay nói một cách khác Lý Bôn tuyệt lý túng thiếu năm 542 - 602 mang tên nước là Vạn Xuân đế đô tại quận long biên (Long Biên tp. Hà nội ngày nay)➞ Khởi nghĩa Mai Thúc Loan có cách gọi khác Mai Hắc Đế năm 722➞ Khởi nghĩa Phùng Hưng năm 766 - 791Và Ngô Quyền với trận đại win vang dội quân phái nam Hán bên trên Sông Bạch đằng Năm 938, đã kết thúc 1000 nãm đô hộ và giành lại hòa bình cho Việt Nam. Ngô - Ngô Quyền > Đinh - Đinh Tiên Hoàng > tiền Lê - Lê hoàn > Lý - Lý Công Uẩn > nai lưng - trằn Thái Tông > nhà Hồ - hồ Quí Ly > Hậu è - è cổ Trùng quang quẻ > Lê Sơ (Lê lợi) > đơn vị Mạc - Mạc Thái Tổ > Lê Trung Hưng - Lê Chiêu Thống > Triều đại Tây tô - Nguyễn Huệ > bên Nguyễn trường đoản cú Nguyễn Ánh đến Bảo Đại 1945. Trịnh Nguyễn phân tranh từ giữa thời Lê Sơ khéo dẻo gần 200 năm đến khi hết Lê Trung Hưng. đơn vị nguyễn tồn tại cho 1945 cùng với Bảo Đại là vị vua cuối cùng.

Lịch sử các Triều đại phong kiến Việt Nam:

Trang sử mới của lịch sử hào hùng Việt phái nam được mở ra vào thời điểm đầu thế kỷ thứ 10 lúc mà những triều đại Ngô, đinh, tiền Lê đang vững chắc, cấu kết và bao gồm đủ sức mạnh để bảo vệ nền độc lập tự chủ của khu đất nướcTriều đại Ngô: ( 939 - 965 ) 26 năm với 5 vị Vua tên nước Vạn Xuân ghê độ tại Cổ Loa1. Chi phí Ngô vương - Ngô Quyền ( 939-944):2. Dương Bình vương - Dương Tam Kha (Là em vợ cướp ngôi) (944-950)3. Nam giới Tấn vương vãi - Ngô Xương Căn (con thứ hai của Ngô Quyền) (950-965)4. Thiên Sách vương vãi - Ngô Xương Ngập (Cháu Ngô Quyền) 951-959)Trong quy trình 951 - 959 nước ta có 2 Vua5. Ngô Sứ Quân - Ngô Xương Xí (965)Kể từ lúc Dương Tam Kha cướp căn nhà Ngô năm 944, các nơi không chịu đựng thuần phục, các thủ lĩnh nổi lên cat cứ một vùng và đem quân lấn chiếm lẫn nhau. Loàn 12 sứ quân kéo dài ra hơn nữa 20 năm (944-968) và dứt khi Đinh cỗ Lĩnh thống nhất khu đất nước, lập ra công ty nước Đại Cồ Việt - nhà nước phong kiến tập quyền thứ nhất trong kế hoạch sử.Triều Đinh: ( 968 - 980) 12 năm cùng với 2 đời vua mang tên Quốc hiệu là Đại Cồ Việt kinh đô tại Hoa Lư 1. Đinh Tiên Hoàng - Đinh cỗ Lĩnh (968-979)2. Đinh phế Đế - Đinh Toàn (979-980)

Đinh Toàn mới lên 6 tuổi, được triều thần chuyển lên ngôi vua. Nhân thời cơ đó bên Tống cho quân thanh lịch xâm lược nước ta. Vì lợi ích của dân tộc, Thái hậu Dương Vân Nga (vợ của Đinh Tiên Hoàng, bà bầu đẻ của Đinh Toàn), thể theo nguyện vọng những tướng sĩ, sẽ trao áo "Long Cổn" (biểu tượng của ngôi vua) mang lại Thập đạo tướng tá quân Lê Hoàn, tức là Lê Đại Hành.

Tiền Lê: (980 - 1009) 29 năm với 3 đời Vua Quốc hiệu là Đại Cồ Việt kinh thành tại Hoa Lư1. Lê Đại Hành - Lê trả (980-1005)2. Lê Trung Tông - Lê Long Việt (1005)3. Lê Ngoạ Triều - Lê Long Đĩnh (1005 - 1009)Lê Long Đĩnh đã thao tác làm việc càn toá giết Vua chiếm ngôi, thích hợp dâm đãng, tàn bạo, róc mía bên trên đầu công ty sư... Vày chơi bời trác táng vượt Lê Ngoạ Triều làm vua được 4 năm (1005 - 1009) thì mất, lâu 24 tuổi. Long Đĩnh mất, nhỏ tên là Sạ còn bé, dưới sự đạo diễn của quan bỏ ra Hậu Đào Cam Mộc, triều thần đang tôn Lý Công Uẩn đăng quang Hoàng đếThời Lý: (1009 – 1225 ) 9 đời Vua trong 216 năm 1. Lý Thái Tổ - Lý Công Uẩn (1010 – 1028) năm 1010 dời đô về Thăng Long 2. Lý Thái Tông - Lý Phật Mã (1028 – 1054) năm 1054 đổi tên Quốc hiệu là Đại Việt kinh thành tại Thăng Long 3. Lý Thánh Tông - Lý Nhật Tôn (1054 – 1072) 4. Lý Nhân Tông - Lý Càn Đức (1072 – 1128) - Quốc tử giám thứ nhất được lập vào khoảng thời gian 1076 tại khiếp thành Thăng Long 5. Lý Thần Tông - Lý Dương Hoán (1128 - 1138)6. Lý Anh Tông - Lý Thiên Tộ (1138 - 1175)7. Lý Cao Tông - Lý Long Trát (1176 - 1210)8. Lý Huệ Tông - Lý Sảm (1211 - 1224)9. Lý Chiêu Hoàng - Lý Phật Kim (1224 - 1225)

Dưới sự đạo diễn của nai lưng Thủ Độ, Lý Huệ Tông bị nghiền đi tu, dường ngôi vua cho phụ nữ là công chúa Chiêu Thánh (lúc đó mới 7 tuổi) niên hiệu là Lý Chiêu Hoàng. Cũng đằng sau sự đạo diễn của è cổ Thủ Độ, trằn Cảnh (8 tuổi) là con ông nai lưng Thừa được gửi vào hầu cận Lý Chiêu Hoàng với Trần Thủ Độ tung tin là Lý Chiêu Hoàng đang lấy ông chồng là è Cảnh.

Ngày 21 mon 10 năm Ất Dậu (1225), Lý Chiêu Hoàng mở hội mập ở điện Thiên An, trước bá quan tiền văn võ, Chiêu Hoàng toá hoàng bào mời trần Cảnh lên ngôi hoàng đế đổi niên hiệu là loài kiến Trung năm máy nhất, dựng lên triều đại nhà Trần tự đấy.

Chiêu Thống 1787-1789Trịnh Bồng từ lập có tác dụng nguyên soái Yến Đô vương và lấn át công ty vua khiến cho triều chủ yếu rối ren, chém thịt lẫn nhau. Nguyễn Huệ khi đó là Bắc Bình vương kéo quân ra Bắc dẹp loạn rồi lại rút quân về Phú Xuân.

Để phục sinh lại triều Lê, tháng 7/1788 Hoàng thái hậu nhà Lê sang mong viện bên Mãn Thanh. Dựa vào thế quân Mãn Thanh, Lê Chiêu Thống trở lại kinh đô Thăng Long sẽ trả thù man rợ những bạn theo Tây Sơn.

Mồng 5 đầu năm mới năm Kỷ Dậu (1789), quân nhóm Tây sơn do hoàng đế Quang Trung trực tiếp lãnh đạo kéo ra Bắc sẽ đánh tan 29 vạn quân xâm lược Mãn Thanh ở lô Đống Đa giành chủ quyền cho nước non ta. Lê Chiêu Thống, vua bán nước, đã đuổi theo tàn quân bên Thanh sang trọng Trung Quốc.

Triều đại Tây sơn (1789 - 1802) - Nguyễn Nhạc, Nguyễn Lữ cùng Nguyễn Huệ kinh thành tại Qui Nhơn cùng Phú Xuân (Huế)Khi vua quang quẻ Trung vẫn định sẵn sàng đem quân vào Nam tấn công Gia Định thì đột ngột qua đời (1792). Nhỏ là Nguyễn quang Toản còn nhỏ tuổi lên nối ngôi không tồn tại người lãnh đạo đủ năng lực, công ty Tây Sơn lập cập suy yếu. Nội bộ xẩy ra tranh chấp. Thân năm 1802 Nguyễn Ánh (Tàn dư của đàng trong) tiến ra thu được Thăng Long. Nguyễn Ánh đã trả thù những người dân theo Tây Sơn hết sức tàn bạo: chiêu mộ của vua Thái Đức với vua quang quẻ Trung bị quật lên, tro cốt bị giã thành bột nhồi vào dung dịch súng và bắn đi. Cô bé tướng Bùi Thị Xuân và đàn bà bị voi giày, trần Quang Diệu bị chém đầu.Triều Nguyễn (1802-1945) đổi tên nước là nước ta kinh đo trên HuếNguyễn Ánh lên ngôi nãm 1802 và lập ra triều Nguyễn với 13 đời Vua vào 143 năm1. Nguyễn Phúc Ánh (1802-1820) sáng lập công ty Nguyễn2. Nguyễn Phúc Đảm - Minh Mạng (1820 - 1841) quốc hiệu được biến đổi Đại Nam3. Nguyễn Phúc Miên Tông - Thiệu Trị (1841 - 1847)4. Nguyễn Phúc Hồng Nhậm - tự Đức (1847-1883)5. Nguyễn Phúc Ưng Chân - Dục Đức (1883) 6. Nguyễn Phúc Hồng Dật - Hiệp Hòa (1883)7. Nguyễn Phúc Ưng Đăng - loài kiến Phúc (1883-1884)8. Nguyễn Phúc Ưng lịch - Hàm Nghi (1884-1885)9. Nguyễn Phúc Ưng Kỷ - Đồng Khánh (1885-1889)10. Nguyễn Phúc Bửu lân - Thành Thái (1889-1907) 11. Nguyễn Phúc Vĩnh San - Duy Tân (1907 - 1916)12. Nguyễn Phúc Bửu Đảo - Khải Định (1916 - 1925)13. Nguyễn Phúc Vĩnh Thụy - Bảo Đại (1925 - 1945)

Lịch sử nước ta Nam vào thời kỳ Pháp thuộc

1858 Quân Pháp chỉ chiếm đà Nẵng, ghi lại sự đô hộ của Pháp sinh sống đông Dương. Trào lưu Cần Vương vày vua Hàm Nghi lãnh đạo1860 – 1887 Cuộc khởi nghĩa của Mai Xuân Thưởng nghỉ ngơi Bình định1884-1889 Cuộc khởi nghĩa của Nguyễn Thiện Thuật ở kho bãi Sậy1885-1895 Cuộc khởi nghĩa của Phan đình Phùng nghỉ ngơi Nghệ Tĩnh1886-1887 Cuộc khởi nghĩa của đinh Công Tráng nghỉ ngơi Thanh Hóa1887-1913 Cuộc khởi nghĩa của Hoàng Hoa Thám ở yên ổn Thế1904-1908 trào lưu đông Du của Phan Bội Châu và phong trào đông gớm của Phan Châu Trinh.Tháng 12/1927 Cuộc khởi nghĩa của Nguyễn Thái học tập ở yên ổn Bái
Tháng 09/1940 Quân Nhật mang lại đông Dương
Tháng 09/1940 Khởi nghĩa Bắc Sơn
Tháng 10/1947 Chiến dịch Thu đông sinh sống Việt Bắc
Mùa Thu-đông nãm 1950 Quân Pháp thất bại ở biên thuỳ Việt – Trung

Lịch sử vn trong tao loạn chống Mỹ

Chiến tranh biên cương 1975 — 1979