Tìm Hiểu Quân Phục Các Binh Chủng Vnch ? Danh Sách Huy Hiệu Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa

LTS: Tác giả nội dung bài viết sau đó là một hậu duệ quân lực VNCH biên khảo bởi những tài liệu cùng hình ảnh có trên Internet với sự cộng tác của một vài cựu sĩ quan lại QLVNCH, với mục tiêu lưu lại một vài hình ảnh về các chiến y của tín đồ lính VNCH. Cho dù không đầy đủ, tuy vậy đủ để các bạn trẻ vào và ngoài nước có một trong những tài liệu căn phiên bản để phân tích và xem thêm về quân trang quân dụng của QLVNCH. Nội dung bài viết được gợi ý từ một mẩu chuyện ở trong nước. Khôn cùng tiếc tác giả nội dung bài viết lại không nêu danh tánh, chỉ “post” lên Trang văn nghệ của Cựu chiến sỹ VNCH. Trang Cựu binh lực xin được trích lại 1 phần về binh phục của người lính VNCH trong bài bác viết.

Bạn đang xem: Quân phục các binh chủng vnch

Quân trang quân dụng để trang bị mang đến quân lực VNCH khởi nguồn từ Cục quân nhu QLVNCH. Ngành Quân Nhu phát triển đồng bộ với việc ra đời quân nhóm VNCH – là một phần tử của ngành Tiếp Vận vào QLVNCH.

Nói cho quân phục (quân trang) VNCH, có khá nhiều loại và đa dạng và phong phú như: Áo quần màu xanh olive, bông dù, rằn ri Thủy Quân Lục Chiến (1972), cảnh sát Dã Chiến cùng màu đen, áo cất cánh nomex color olive, hoặc đen, áo lạnh lẽo jacket bộ Binh, Dù cùng Không Quân, Khaki gabardin tè lễ số 2, ngắn tay với dài tay, áo đại lễ 4 túi màu sắc olive bộ Binh, màu xanh lá cây đậm ko Quân, white color Hải Quân, nón kepi Hải Quân, không Quân, cỗ Binh cấp cho HSQ. Nón beret Thủy Quân Lục Chiến, nâu đỏ, đen, xanh đậm, nón lưỡi trai, nón rừng, nón thủy thủ, nón sắt, calo Không Quân nam – nữ, giầy vải/da đủ màu, giầy cổ ngắn đủ các loại đen-trắng.

Phù hiệu, level và bằng trình độ chuyên môn được thêu trên vải, sắt kẽm kim loại của hạ sĩ, trung sĩ, thiếu úy, thiếu thốn tá, đại tá… bởi dù, RNSL, VT, cánh bay, PB, TG, Quân Y, QC, mong vai Alfa đồng – SVSQ và cấp bậc cầu vai binh chủng ko Quân, Hải Quân, cỗ Binh, công an Quốc Gia, phù hiệu đơn vị thêu bên trên vải cung cấp Sư Đoàn, Trung Đoàn, tiểu Đoàn, quân kỳ béo nhỏ.

Huy chương cuốn và thòng đầy đủ loại: Tứ đẳng, LQHC, không Quân, Hải QUân, Hải dũng, Quân phong, Quân vụ, Chiến dịch, Danh dự, Chương Mỹ, hành chánh, dân vụ, kỹ thuật, huấn vụ, biệt công, chỉ đạo, chiến thương, không vụ, hải vụ… Quân trang tất cả kiếng Pilot, Poncho, Zippo, giày, dây nịt, bidong, giày TAB, mền dù, la bàn, găng tay tay trắng, dây nhảy, pin đồng sở hữu trên áo…

Quân Đội việt nam từ khi bước đầu xuất hiện nay trong nền Đệ Nhất cộng Hòa đã được tổ chức triển khai từ huấn lệnh cũng tương tự quân công cụ của quân lực VNCH mang từ nền tảng tổ chức theo quân team Hoa Kỳ.

Tổng Thống Ngô Đình Diệm tuyên tía ngày 12 mon Ba, 1955: từ nay, sự tổ chức triển khai và đào tạo và huấn luyện Quân Đội việt nam do Mỹ đảm đang – tướng mạo O´Daniel chỉ đạo Phái Đoàn quân sự MAAG). Những Huấn Luyện Pháp được giữ dụng dẫu vậy sẽ lần lượt cố thế. Quân lực vn sẽ tương tợ như quân team của những quốc gia tự do, mang lại nên cũng rất nghiêm khắc so với việc mang quân phục, tốt nhất là phần nhiều trường đúng theo cấm khoác quân phục chỉ với mục tiêu để “giữ thanh danh với kỷ điều khoản cho quân đội.”

Dù vẫn 40 năm qua kể từ thời điểm chiến tranh việt nam kết thúc, theo lời đề cập của một cựu quân nhân QLVNCH về các huấn lệnh nghiêm cấm các quân nhân không được mặc quân phục giữa những trường đúng theo sau đây, đây chỉ với vài nét căn bản trong huấn lệnh về kiểu cách mặc quân phục mà fan cựu quân nhân nầy còn nhớ, dĩ nhiên là không đầy đủ:

-Tại hầu như nơi tập họp thương mại hay thiết yếu trị trừ phần nhiều trường thích hợp được mang lại phép.

-Khi thao tác làm việc ở gần như cơ sở bốn nhân trừ trường đúng theo được biệt phái sang làm việc ở những cơ quan chính phủ.

-Xuất hiện để đọc diễn văn thiết yếu trị xuất xắc là khách hàng mời của một nhóm chức thiết yếu trị tốt vận động, hoặc được bỏng vấn, chụp ảnh trên báo, tảo phim đều bắt buộc được phép của cơ quan tất cả thẩm quyền của quân đội.

-Khi tham dự các cuộc biểu tình ủng hộ xuất xắc chống chính phủ hoặc quân đội.

-Một quân nhân bị tước đoạt binh quyền vì vi phạm luật thanh danh quân team không được quyền mặc quân phục.

Nói tóm lại, quân nhóm được thành lập và hoạt động để đảm bảo quốc gia, tất cả những vật dụng học khoác trên bạn hay vũ trang đạn được và những phương tiên chiến tranh, lương bổng cùng phụ cấp gia đình của tín đồ quân nhân số đông từ tiền thuế của dân chúng góp phần nên quân đội yêu cầu đứng tại đoạn trung lập với chính trị, yêu thương mại. Những huấn lệnh cùng quân luật được viết ra là dựa trên phương châm “giữ ký giải pháp và thanh danh quân đội.”

Trong thời chiến trước năm 1975, theo lời kể của một cựu quân nhân QLVNCH, có không ít thanh niên trốn quân dịch bằng cách mặc giả quân nhân. Nếu những người dân này không trở nên quân cảnh xét hỏi thì dĩ nhiên không sao, mà lại nếu chúng ta bị xét hỏi và bị bắt giữ thì chưa hẳn bị phạt vì chưng tội sợ bị tiêu diệt trốn bộ đội mà vị mặc giả quân nhân với dự định xấu hay hù dọa làm mất thanh danh quân đội.

Chủ tịch hội đồng đai diện cùng Đồng tín đồ Mỷ gốc Việt, ông
Michael Đổđã bỏ không ít công sứcvừa xuất bản quyễn“Remembering the ARVN” có tất cả cáp hiệu, phù hiệu với huy hiệu QLVNCH.

Sách phân phối trên Amazon, rất hửu ích nếu ai đề xuất tham khảo khi ăn diện hoặc chỉ đễ biết. Các hội đoàn nên tất cả một bản.

Sau phía trên một nội dung bài viết của một dân sự phản hồi về binh phục của quân nhân VNCH tương đối vui:

Lời Giới Thiệu:Nhân thời gian tưởng niệm ngày Quốc Hận, ông Nguyễn Ðình Phúc tốt nghiệp học tập Viện đất nước Hành Chánh Ban Ðốc Sự Khóa 11, nguyên Phó tỉnh Trưởng Phước Tuy, hiện cư ngụ tại Vancouver BC, Canada, đã gồm nhã ý sưu tập gởi đến độc giả tài liệu đặc trưng về huy chương, cung cấp hiệu của Quân Lực vn Cộng Hòa. Chúng tôi xin lạy tạ ông Nguyễn Ðình Phúc cùng xin giới thiệu cùng quý độc giả.

Sau 30.4.1975, tự do đất nước mất vào tay cùng sản (việt cộng và cộng sản Nga, Hoa). Chánh Quyền cùng Quân Lực vn Cộng Hòa không còn nữa. Ngày nay dù đề xuất xa quê hương, hoàn cảnh chuyển đổi nhưng lý tưởng, chánh nghĩa người đồng chí một đời theo đuổi vẫn còn đó đó, Tổ Quốc-Danh Dự-Trách Nhiệm vẫn còn đấy đó, Quê Hương-Dân Tộc vẫn còn đấy đó. Tuyến đường tranh đấu hôm nay dù mang trong mình 1 hình thái không giống xưa nhưng kim chỉ nam vẫn nhằm mục tiêu tranh đấu cho nền Ðộc Lập Dân Chủ thoải mái thực sự đến Hạnh Phúc, sum vầy muôn đời của toàn dân.Một điều khẳng định, bọn họ không khi nào quên được Tổ Quốc, Ðồng Bào do khi vừa nghe tin đầy đủ Quần Ðảo Hoàng Sa, trường Sa hay vừa qua Ải Bắc, bản Giốc…vừa bị ‘’bạo quyền cắt đất ước phong’’ hay mọi tài nguyên vạn vật thiên nhiên bị cướp đoạt, dâng hiến… tức xung khắc tim ta nghẹn ngào, mong đứng vùng lên…Ðiều này bệnh tỏ chúng ta vẫn trường tồn là Chiến Sĩ vn Cộng Hòa.

Ngày mai, khi việc làm tranh đấu dành lại được độc lập từ tay cộng sản mang lại toàn dân, nền Ðệ Tam cộng Hòa được thiết lập, Quân Lực vn Cộng Hòa được tái tổ chức triển khai thì câu chuyện về quân phục, cấp cho hiệu, phù hiệu…hôm ni chẳng là câu chuyện phiếm, cũng một trong trăm ngàn tài liệu cần đến.

Từ hơn 2000 năm trước, Ðức Khổng Tử đã nói tới tầm đặc biệt của nhung phục, đại ý Ngài dạy: ‘’Người tráng sĩ tự mình không đủ oai phong dũng lúc lên yên chiến mã nếu như thiếu thốn nhung y gần kề trụ, thiếu cờ hiệu, cờ lệnh…’’ bài viết xin được các Chiến Hữu, Ðộc Giả bổ sung, tha sản phẩm công nghệ vì hầu hết hoàn toàn nhờ vào trí lưu giữ giới hạn, dìm xét cá nhân. Chỉ xin được coi như như mẩu chuyện ‘’lính kể quân nhân nghe’’ trong những ngày bị cấm trại, cấm quân xuất xắc phép vào buổi tối cuối tuần bị cháy.

Ngay khiHiệp Ước Vịnh Hạ Long ngày 5.6.1948được cam kết kết thân Ðại Diện chánh che Pháp và nước ta dưới sự chứng kiến của Quốc Trưởng Bảo Ðại,chánh quyền quốc gia ra đời.Nước việt nam được Ðộc Lập, Thống độc nhất nhưng vẫn còn nằm trong liên kết Pháp.Quân Ðội đất nước ngay tiếp đến được thành lập nhưng thực tế mới chỉ là 1 trong lực lượng quân sự, bán quân sự chiến lược chiến đấu kháng Việt Minh (cộng sản) ở bên cạnh quân đội liên kết Pháp. Cho tới những năm đầu thập niên 50. Cỗ Tổng tham vấn Quân Ðội non sông vẫn còn nhiều sĩ quan liêu Pháp làm cho việc, nhiền đơn vị do sĩ quan, hạ sĩ quan liêu Pháp chỉ huy,quyền lãnh đạo tối cao còn thuộc bộ Tổng tứ Lệnh Pháp và đầy đủ Secteur, Sous-secteur (Tiểu Khu, bỏ ra Khu Chiến) của Pháp trên địa phương.Sau đó một số khu vực mỗi lần được trao trách nhiệm lại cho Quân Ðội tổ quốc như đầy đủ thí điểm. Thời gian đó, tất cả văn thư, danh xưng còn sử dụng Pháp ngữ tự État Major Général cho đến S. Phường (Secteur Postal) nuốm vì cỗ Tổng Tham Mưu tuyệt K.B.C Trong yếu tố hoàn cảnh như vậy buộc phải quân phục, cấp hiệu, phù hiệu…tương trường đoản cú như quân đội Pháp.

Trên toàn phạm vi hoạt động có4 Quân Khu:Ðệ tốt nhất Quân khu vực (miền Nam). Ðệ Nhị (miền Trung). Ðệ Tam (miền Bắc). Ðệ Tứ (Hoàng Triều cương Thổ/Sơn Cước). Lực lượng thiết yếu yếu gồm các Tiểu Ðoàn B.V.N (Bataillon Vietnamien), tiểu Ðoàn nhảy Dù…Bên cạnh, chánh quyền địa phương cung cấp Phần, đứng đầu bởi vì Vị Thủ Hiến tất cả tư bí quyết pháp nhân riêng, ngạnh sách riêng, quân đội riêng như Bảo chính Ðoàn (Bắc). Việt Binh Ðoàn (Trung), Vệ Binh mặt hàng Tỉnh (Nam), Vệ Binh sơn Cước, Ngự Lâm Quân và gần như lực lượng giáo phái Cao Ðài, Hòa Hảo, Bình Xuyên…

QUÂN PHỤC

Quân phục bao gồm lễ phục, quân phục làm cho việc, ra phố và chiến phục. Vào trong năm đầu, quân phục không quy củ, luộm thuộm vì trong cả quân phục quân nhóm Pháp cũng ko hơn. Các Quân Nhân mang chenise vàng, quần trận (loại gồm túi rộng ngang đầu gối). Ðến khi
Quân Ðội non sông chính thức ra đời (giữa 1950, thời Thủ Tướng è Văn Hữu cùng Tổng Trưởng Quốc chống Phan Huy Quát), quân phục new được dụng cụ tề chỉnh hơn.

Lễ phục Sĩ Quan xung quanh màu trắng, có màu xanh lá cây đậm (mùa lạnh), mũ casquette. Lễ phục màu nào thì phần bên trên mũ phù hợp theo (trắng, xanh không nhắc màu đỏ dành cho Hiến Binh). Quân phục thao tác làm việc tại những Phòng, Sở, thoát khỏi Doanh Trại (số 2) ‘’gabardine’’ xuất xắc ka-ki. ‘’béreto’’ thuộc màu tiến thưởng xám (trừ nhảy dù trên không đỏ, Thiết gần kề đen). Lúc hành quân số đông mặc thứ trận (treillis) blue color ‘’olive’’ riêng Nhẩy dù thêm áo sô (saut) trông vô cùng oai hùng.

Tới thời Ðệ Nhất cùng Hòa Ðại Lễ Phục Sĩ Quan vô cùng chỉnh tề, áo white dài, cổ cao cúc (nút) vàng, thắt sống lưng đen ‘’casquett’’ trắng, quần sậm, có sọc như các Quân Trường, bao gồm cả dạ phục. Còn tè Lễ binh phục số 2 màu vàng, chiến phục ngăn nắp hơn xưa.

Nhớ lại sau hiệp định đình chiến 1954, Quân Nhân xuống phố mặc đồ tác chiến sẽ bị Tuần Cảnh bắt giữ lại ngay. Nhưng thời gian sau, cuộc chiến tranh trở lại, quân phục kim cương lần lần vắng bóng ngoại trừ Sinh Viên xuất xắc Khóa Sinh Quân Trường.

Chuyện xiêm y của họ ngày trước có rất nhiều điều cực kỳ trái mắt vì sự tùy tiện độc nhất vô nhị là từ cấp Tướng Lãnh. Một Ðại Tướng vì gốc Dù đề nghị mặc Ðại Lễ thay do đội casquette, ông vẫn ‘’sính’’ đội beret đỏ. Một Vị Lãnh Ðạo Quốc Gia, do gốc Phi Công ‘’anh dũng muôn đời’’ nên cứ diện phi bào cùng với 2 sao làm cho Tướng 3, 4 sao cần nghiêm chào. Thêm 1 Tướng biệt phái sang hành chính thường mặc đồng phục tứ túi vẻ bên ngoài cán bộ, gặp mặt Tổng Thống xuất xắc Thủ tướng mạo lại móc ngay lập tức 3 sao trong túi đeo lên ve áo thoải mái và dễ chịu cứ như móc hộp quẹt zippo. Có một Ðô Ðốc, quần lại mê say túm (gom) ống trông không giống một ai vào Quân Chủng…Vẽ lại vài tía hình ảnh mục đích cho bài viết thêm vui thôi vì thời phong kiến đã bao gồm câu ‘’luật không áp dụng với fan trên’’ nên nhằm nhò gì chuyện nhỏ, những vị tùy tiện có chi đâu.

Riêng về quân phục, chúng ta phải học ở Quân Ðội Hoa Kỳ ‘’ngoài phương tiện từ Thống Tướng cho tới Binh Sĩ, không có bất kì ai đeo thừa, với thiếu một quy định gì đối với đồng ngũ đồng cấp’’. Sự đồng bộ triệt để đến hơn cả mức gọng kính cận, đồng hồ đeo tay đeo tay cũng không khác nhau. Chắc các Chiến Hữu còn lưu giữ chuyện một Vị tướng Hoa Kỳ, ông sẽ đeo một huy chương trên đó tất cả thêm ngôi sao nhỏ bị tín đồ chê sai, fan bên vực đúng mà lại ông vẫn trường đoản cú sát do sự khiếu nại này.

Tất nhiên quy tắc nào cũng đều có ngoại lệ hay linh động vì mục tiêu chung nào đó. Chẳng hạn trên chiến phục ngay cấp cho hiệu cũng buộc phải mang phương thức ngụy trang, nhưng trong mùa Quốc Khánh, kỷ niệm Quân Lực…các Ðơn Vị mặc chiến phục diễn hành vẫn theo không thiếu cấp hiệu, dây biểu chương, huy chương thòng…để thêm oai phong dũng khác ngày thường.

Khi mới thành lập, chúng ta còn đi giầy đinh (có đinh làm việc dưới) điện thoại tư vấn giầy ‘’săng đá’’ (do chữ Pháp Soldat-Quân Nhân), bước tiến gây giờ đồng hồ cồm cộp. Phần đa toán hầu kỳ, chào kính còn có ghệt (guêtre) trắng dùng da hay vải ba để túm ông quần lại cho gọn, đẹp. Hành quân cần sử dụng giầy bố. Sau này dùng giấy sô (botte de saut) cột dây, có nhiều loại khác nhau. Mọi Quân Nhân như thế nào diện còn cắt ống giầy gắn fermeture, mà lại khi đổi giầy có thể bị phạt vì chưng làm lỗi quân trang. Hệt như một Quận Trưởng kiêm chi Khu Trưởng vày nhu cầu bình yên đã đánh xe jeep mầu dân sự, khi thay đổi xe đã bắt buộc phạt cùng đền tiền đánh lại như color nguyên thủy.

Những năm tiếp theo này, thêm nhiều Quân Binh Chủng được thành lập nên ngoại trừ chiến phục của bộ Binh có không ít kiểu và màu sắc đặc thù riêng khôn xiết oai hùng như phi bào (Không Quân) quân phục white (Hải Quân) Dù, Thủy Quân Lục Chiến, Biệt Ðộng Quân…Ðây cũng là một trong những nét khác biệt của từng color cờ sắc đẹp áo. Sau 1975 trong tù túng cải tạo, anh em chúng ta nhiều lúc vẫn được khoác hoặc thiết yếu việt cùng phát quân phục của bọn họ nhưng bắt phá bỏ túi, chuyển đổi kiểu mà lại tuyệt nhiên quán triệt mặc tốt phát những đồ bông. Về sau mới hiểu chúng vẫn hết sức rét, bị ám ảnh khi thấy hình bóng những thiên thần mũ đỏ, cọp biển…chẳng khác nào theo Bảo Ninh vào Nỗi Buồn chiến tranh ‘’nhiều cán binh sống sót về lại miền bắc không dám đứng dưới quạt trần vì còn ngỡ cánh gió trực thăng săn đuổi’’.

Ngoài ra mũ của bọn họ cũng đổi khác rất nhiều. Xưa kia mũ ‘’béret’’ ka ki vải rất lớn (miền Bắc call là nón bánh đa), hoặc đen, phía gáy gồm tua quà đỏ. Nón ‘’calot’’ xám, đen trên đỉnh bổ đôi có hai màu xanh da trời đỏ lớn hơn Không Quân. Mùa nắng team chapeau de brousse nón vải cứng rộng vành (hơi tương đương Quân Nhân Úc) một mặt vành mũ bấm gọn gàng lên nhằm khỏi vướng khi vác súng. Quý phái thời cộng Hòa ‘’béret’’ xám nhóm theo binh phục số 2. Bên trên mũ gồm huy hiệu tròn không giống màu tùy mỗi mặt hàng Binh Sĩ, Hạ Sĩ Quan, Sĩ Quan. Sau thay máu chính quyền 1963, thường mặc ‘’tréllis’’ đề nghị mũ vải thuở đầu cứng (như képi) sau như ‘’casquette’’ có múi, các Tướng Tá ‘’làm dáng’’ tay mũ cũng lắp nhành dương liễu như casquette đại lễ. Mũ sắt nhì lớp mặc dù nặng nhưng lại rất an toàn, gồm lưới gài lá ngụy trang nhưng lại lại dễ bị vướng, móc. Bao bằng vải rằn ri xuất xắc vẽ lên như Biệt Ðộng Quân cũng tiện.

Bảng thương hiệu được gắn sát trên chiến phục tốt đeo bên nắp biu áo phải quân phục số 2 ko kể cung cấp hiệu, phù hiệu được mang khá đầy đủ trên quân phục như đang đề cấp phần sau. Chỉ riêng việc này đã làm mất đi tính kín quân sự. Ðịch thuận tiện nhận diện tuyệt trên xác Tử Sĩ nhằm lại chiến trường đủ chứng trạng quân vụ (Ðơn Vị, cấp cho bậc…) ngoài ra cáo phó, chia bi thảm góp vui đầy bên trên báo chí. Bên cạnh cổng Doanh Trại ghi khá đầy đủ hệ thống thuộc, Ðơn Vị đồn trú. Trong những lúc việt cộng cho khi chiếm phần trọn miền nam bộ trước cổng chỉ có tấm bảng ‘’doanh trại quân team nhân dân’’. Như vậy, bài học vỡ lòng bít dấu, ẩn nấp để ‘’ta thấy địch, địch ko thấy ta’’ biến hóa hài hước.

Xem thêm: Tránh Thai Bằng Cách Tính Chu Kỳ Thụ Thai, Cách Tính Ngày Rụng Trứng Theo Chu Kỳ Kinh Nguyệt

CẤP HIỆU

Cấp hiệu là quy ước có hình thức tuy nhỏ, đơn giản dễ dàng nhưng biểu hiện quyền chỉ huy tuyệt đối với thuộc cấp cho ‘’Huynh đệ đưa ra binh’’ là mối đối sánh tương quan trong đời Quân Ngũ, nhưng trong khối hệ thống quân giai, chỉ khác một vạch, màu sắc bạc tiến thưởng đủ đến thuộc cấp đề nghị nghiêm cứng người, đủ để tuân lệnh nhẩy vào lửa đạn.

Từ khi thành lập Quân Ðội Quốc Gia, cung cấp hiệu được gọi bằng lono (galon vào Pháp ngữ) hoàn toàn như quân team Pháp cho tới thời cùng Hòa được thay thế hơi theo phong cách Mỹ. Những buổi tổ chức triển khai đốt vứt cấp hiệu cũ, thuộc thời với bài toán đốt quăng quật những bộ bài, bàn đèn á phiện sách vở khiêu dâm…Ðây là việc kiện thiếu tế nhị trong chánh sách ngoại tiếp xúc theo bài toán đoạn giao với Pháp.

Trước đó, hoàn toàn như Pháp yêu cầu cấp hiệu hồ hết dùng vạch kim cương thẳng trên ‘’lon’’ Sĩ Quan, ngoại trừ Thiết cạnh bên Binh (Kỵ Binh) cần sử dụng vạch trắng. Tự ‘’adjudant’’ (ông Ách) phần đông vạch trực tiếp ngân tuyến, kim tuyến gồm sợi chỉ đỏ chạy dọc, ‘’aspirant’’ (Chuẩn Úy) 2 tua chỉ black ngang, lên đến hết cấp Tá vẫn sử dụng vạch. Giờ đồng hồ Việt lúc đó bọn họ thường call Quan Một, quan liêu Hai…tới quan liêu Tư, vạch thứ tư bí quyết xa để phân minh từ cung cấp này là Sĩ Quan thời thượng (Officier Supérieur), dưới đó chỉ là Sĩ Quan cấp thấp (Officier Subalterne). Trên quan liêu Tư bao gồm khoanh white (Lieutenant Colonel) với 5 vun (3 đá quý 2 trắng) với Quan Năm khoanh tiến thưởng (Colonel) 5 vạch rất nhiều vàng. Cấp Tướng sở hữu sao (từ 2 sao trở lên). Hạ Sĩ quan và chiến binh mang vun hình chữ V ngược vàng, đỏ chỗ cánh tay.

Người viết ko rõ những danh xưng Tá, Úy vì chưng ai trong cỗ Quốc Phòng tuyệt Tổng Tham Mưu đặt ra, riêng biệt danh xưng các cấp Hạ Sĩ, Trung Sĩ, Thượng Sĩ xuất xứ từ Lực Lượng Bảo chủ yếu Ðoàn (Bắc Việt) đề ra trước đồng thời với các Hoa Mai của cấp cho Sĩ quan tiền Bảo thiết yếu Ðoàn trong khi Sĩ Quan chủ yếu Quy vẫn còn đấy đeo ‘’lon’’ hoàn toàn như sĩ quan liêu Pháp. Xin được mở vệt ngoặc nói thêm về cung cấp hiệu của Bảo chủ yếu Ðoàn.

Bảo thiết yếu Ðoàn là lực lượng quân sự cấp Phần, trực trực thuộc Thủ Hiến. Ngay lập tức khi ra đời cấp chỉ huy hoàn toàn Việt Nam, không có một hạ sĩ quan tốt sĩ quan Pháp nào. Bốn Lệnh Phó Bảo bao gồm Ðoàn (có lúc call là Phó Giám Ðốc) là Ðốc Quân Ðoàn Chí Khoan (sau này là Ðại Tá, viện trợ Tổng Trưởng cải cách và phát triển Sắc Tộc). Ông Ðoàn Chí Khoan rất có thể coi như tín đồ soạn thảo sơ đồ tổ chức Bảo chính Ðoàn, tất nhiên có phần quân phục, cấp hiệu, phù hiệu. Có thể ông được ảnh hưởng tổ chức Quân Ðội trung quốc Quốc Dân Ðảng và tổ chức hành chánh đề nghị dùng các danh xưng Ðốc Quân cùng Phó Ðốc Quân cho Sĩ Quan cung cấp Tá và Úy. Từng cấp gồm 3 hạng: Phó Ðốc Quân hạng ba, hạng hai và hạng tốt nhất (tương đương Thiếu, Trung, Ðại Úy) cùng Ðốc Quân cũng có ba hạng. đầu tiên là Chánh Ðốc Quân (như cung cấp Tướng, nhưng chưa xuất hiện ai được phong). Bốn Lệnh Biệt bao gồm Ðoàn trước tiên là Ðốc Quân hạng 2 Hoàng Văn Tỷ (sau này là 1 trong những trong 6 Ðại Tá đầu tiên của Quân Ðội Quốc Gia). Bốn Lệnh Phó là Ðốc Quân hạng 3 Ðoàn Chí Khoan. Giám Ðốc trường Sĩ quan tiền Biệt chính Ðoàn là Ðốc Quân hạng 3 Linh quang quẻ Viên (sau thăng Trung tướng Quân Lực vn Cộng Hòa).

Ðốc Quân và Phó Ðốc Quân hồ hết đeo hoa mai bội nghĩa (hạng 3 một bông…hạng 1 tía bông) nằm tại vạch ngân tuyến. Cung cấp Ðốc Quân thêm hai sợi ngân con đường chạy kèm song song nhị bên. Bao gồm cả hàng Binh (Bảo bao gồm Viên) trở lên hầu như đeo bên trên vai, mà lại là sợi ngân tuyến, theo như hình chữ V. Ðiểm nhất là danh xưng Hạ Sĩ, Trung Sĩ và Thượng Sĩ được để ngay thời đó cùng sau này vẫn tồn tại được dùng. Riêng danh xưng Ðốc Quân, Phó Ðốc Quân không được bảo trì vì không tiện lợi (nếu chỉ call Ðốc Quân sẽ không còn rõ cấp bậc, điện thoại tư vấn thêm hạng lại thừa nhiêu kê).

Nhân đây, xin nói đến truyền thống, ý nghĩa cấp hiệu. Trường đoản cú xưa có 3 Quân Binh Chủng đeo cung cấp hiệu theo truyền thống lịch sử quốc tế vì thường sẽ có tầm hoạt động ngoài lãnh thổ, phải theo rất nhiều luật lệ mặt hàng hải, sản phẩm không gồm Hải Quân, ko Quân, Thiết cạnh bên Binh và Lực Lượng Cảnh Sát. Không hiểu biết lý vì chưng nào, khi nguyên tắc lại cấp cho hiệu theo kiểu Mỹ chỉ riêng thủy quân được giữ lại lại. Trái lại công an đổi cấp cho hiệu theo như Quân Ðội. Trước đó Ngành công an đã có tổ chức triển khai quy củ với hầu như ngạch riêng lẻ như Thanh Tra, Quận Trưởng, biên tập Viên, Chánh Phó Thẩm giáp Viên…đến lúc Tướng Phong lịch sự chỉ huy, có theo không ít Sĩ quan lại và có lẽ tiện việc sắp đặt chức vụ, đã sử dụng theo cấp độ Quân Lực vn Cộng Hòa, quăng quật quy chế, cấp hiệu cũ, không lưu ý đến thời gian huấn luyện, rạm niên công vụ. Một biên tập Viên cùng trình độ văn hóa truyền thống và thời gian thụ huấn như một chuẩn Úy bộ Binh nhưng mà khi giỏi nghiệp có ngay cấp Ðại Úy cảnh sát Quốc Gia. Ngoài ra dù mang cấp bậc như Quân Ðội. Cảnh Sát đất nước cũng không có thẩm quyền gì với Quân Nhân lại khiến cho dư luận, cùng sản dễ dàng chỉ trích quân phiện, cảnh sát trị trong những lúc chính bộ máy kìm kẹp, phá hủy của việt cộng tất cả tới cấp cỗ công an.

Sau năm 1955, trước lúc cấp hiệu những lực lượng quân sự địa phương chính quy hóa. Bảo đảm Ðoàn mang cấp hiệu riêng rẽ như Bảo chính Ðoàn trước kia. Vì chưng thiếu thống nhất buộc phải dễ ngộ dấn nhất là lúc xuất ngoại. Thiếu hụt Úy bảo vệ đeo cành hoa thị bạc tình 6 cánh, vào vừa giống như hoa mai, vừa như thể sao, lại thêm nhị nhành lúa ôm phía hai bên trông như hai nhánh thiên tuế. Khi du học, du hành quan gần kề Sĩ quan tiền Ðồng Minh bao gồm cả cấp Tá cũng giống như Huấn Luyện Viên, một điều Yes Sir nhì điều cũng yes, General với thiếu hụt Úy với còn xin chào kính túi bụi bởi nghĩ thầm ít gì cũng Chuẩn…Tướng.

Trở lại cung cấp hiệu Sĩ quan liêu thời Ðệ Nhất cộng Hòa, cung cấp Tá có mai tệ bạc lớn hơn, Úy với mai vàng, nhưng từ xa cạnh tranh nhận ra, nên sau này thêm sản phẩm lá thiên tuế dĩ nhiên mai bạc đãi cấp Tá. Cũng tự thời tướng mạo Nguyễn Khánh, lập thêm cấp chuẩn Tướng (một sao) vì ao ước cho Hội Ðồng tướng Lãnh đông hơn, những hậu thuẫn, tạo ra thành lớp ‘’Tướng trẻ’’ dễ ợt khống chế lớp ‘’Tướng không trẻ’’ hoặc để áp lực cho đi ‘’Ðại Sứ’’. Ðó là thời ‘’Loạn Tướng’’. Ðề cập đến loạn tướng thiết suy nghĩ phải kể đến quy chế tướng mạo Lãnh một biện pháp đúng truyền thống cuội nguồn quốc tế. Lúc đã tiến bước hàng Tướng, cấp cho bậc có tính giải pháp trọn đời trong cả khi đã vứt binh quyền, đời quân ngũ. Do vậy không rất có thể gọi là Cựu Trung Tướng, Cựu thiếu thốn Tướng…mà là Trung tướng tá Nguyễn Văn Thiệu, Cựu Tổng Thống việt nam Cộng Hòa… Hoặc khi bọn họ đáo hạn tuổi giải ngũ, dời bỏ binh quyền cũng vẫn dùng cấp bậc tướng tá Lãnh, chỉ thêm chữ hồi hưu như General Westmoreland (Ret). Quân Ðội vẫn phải đãi ngộ tướng mạo Lãnh với không thiếu thốn quy chế, nghi lễ, lương bổng, quân phục, cấp hiệu, tướng mạo Kỳ, Tùy Viên, Hộ Tống, kính chào kính…ngoại trừ binh quyền.

Ngoài ra tưởng cũng yêu cầu nhắc đến một trong những cấp hiệu, phù hiệu của những Lực Lượng Ðồng Minh tham chiến tại vn trước kia. Ngoài những gì theo truyền thống lâu đời quốc tế như mỏ neo cùng với Hải Quân, cánh cất cánh Không Quân, chữ thập Quân Y…có những tính chất riêng như Khối liên minh Anh (Úc, Tân Tây Lan…) với vương miện (Crown). Tháiland trọng bảo tháp (Phật) giành cho hàng Tướng, sao cho cấp Tá, Úy.

Nhiều fan khen quân phục Hoa Kỳ đẹp, quy củ nhưng cấp cho hiệu ko ý nghĩa. Thật ra Hoa Kỳ mang biểu hiệu từ thấp lên cao, cấp Thiếu cùng Trung Úy treo vạch vàng, trắng với Ðại Úy 2 vun trắng là kim loại còn nằm sâu bên dưới đất. Lên cấp cho Tá trên cao hơn nữa với lá vàng, trắng. Ðại Tá treo hình chim đại bàng, tung cánh trời cao, đầu đàn…(thường dùng thương hiệu đại bàng) ngôi sao sáng sản phẩm Tướng Lãnh mang biểu hiệu cao tột đỉnh, dẫn đạo chỉ huy.

Ngược lại thời hạn mang cung cấp hiệu theo phong cách Pháp bao gồm cả lúc sau này, cấp cho hiệu đeo trong đại lễ phải đầy đủ, tè lễ và thông thường đeo giản lược bên trên vai áo. Hàng Trung Sĩ trở xuống đeo hình chữ V ngược địa điểm tay áo. Có tài năng liệu cho sẽ là tượng trưng cấp chỉ đạo gánh vác trách nhiệm (Sĩ Quan, Hạ Sĩ quan cao cấp), còn sản phẩm Hạ Sĩ Quan cấp thấp tuy lãnh đạo nhưng thẩm quyền nhỏ tuổi hẹp. Cấp cho hiệu thời đó không treo trên ve sầu áo như sau này, trái lại quân nhóm Pháp còn luật những tướng lãnh cao cấp lại được phong thêm những cấp hiệu Binh Nhất, Hạ Sĩ, Trung Sĩ danh dự mang trên ve áo tốt tay áo. Như Ðại tướng De Latter, được đeo thêm cấp Hạ Sĩ duy nhất danh dự. Trung tướng Cogny thêm cung cấp Hạ Sĩ. Ðây là quy định thỏa thuận như chức Huyện, lấp Hàm thời trước, không như cách vui chơi giải trí khi có bạn gọi một ca sĩ là Hạ Sĩ danh dự. Chúng ta có một danh trường đoản cú chỉ chức vụ rất đặc thù là chức tứ Lệnh cho cấp lãnh đạo các Ðại Ðơn Vị (commandant en chef/commander in chief) ráng vì lãnh đạo Trưởng. Nguyên nghĩa ‘’Tư Lệnh’’ nói lên sự toàn quyền ban phân phát lệnh thay vì chưng chỉ gửi lệnh từ cung cấp trên xuống như cấp lãnh đạo Trưởng.

HUY HIỆU HUY CHƯƠNG

Huy hiệu, phù hiệu mang trên quân phục chứng tỏ Ðơn Vị trực thuộc. đôi khi còn dùng thêm khăn quàng trong những buổi lễ để rực rỡ tỏa nắng cho mầu cờ sắc áo, hoặc những ‘’nơ’’ màu nhằm dễ thừa nhận bạn.

Thời phôi thai, Quân Ðội mới tất cả đến cấp cho Tiểu Ðoàn, cần phù hiệu treo dưới nắp ốp ngực phải, bằng kim loại chế tạo từ Pháp. Dường như còn được làm nhỏ để đính thêm trên cây bút nịt, thiết bị dụng tùy thân (hộp quẹt, hộp thuốc…). Các Quân ngôi trường Võ Khoa Thủ Ðức, Liên Quân Ðà Lạt…cũng bao gồm phù hiệu riêng, đôi lúc đeo ngay trên mong vai (épaulette). Trong tương lai khi ra đời được các Ðại Ðơn Vị, Binh Chủng…phù hiệu vải đeo cánh tay trái trên cao, đằng trước ngực dành đeo phù hiệu Ðơn Vị nhỏ. Bên trên quân phục, bọn họ còn treo thêm những bằng chuyên môn…như bởi Rừng Núi Sình Lầy, bằng Dù, cánh Bay…

Quân Ðội có nhiều vẻ ngoài tuyên dương, ban thưởng đến toàn Ðơn Vị, cá nhân như những dây biểu chương, huy chương. Trước kia, họ chỉ có Croix de guerre, Médaille d’honneur…của Pháp, nhiều các loại được lãnh phụ cấp hàng tam cá nguyệt. Quý phái thời thiết yếu thể Quốc Gia, Quốc trưởng phòng ban thưởng Bảo Quốc Huân Chương là huy chương cao trọng độc nhất với 5 hạng, cùng bề mặt Bảo Quốc chạm nổi sản phẩm chữ sơn hà Tri Ân. Thể thức cấp cho thưởng rất khó khăn đòi hỏi những chiến công hiển hách, thành tích đẩy đà đối với Tổ Quốc, Dân Tộc. Nghi thức trao gắn hết sức long trọng, Quân Nhạc cử điệp khúc Quốc Thiều, fan được ân thưởng tay nâng Huân Chương để Nguyên Thủ tổ quốc chào kính. Nếu như phạm trọng tội, trước lúc truy tố phải bao gồm sắc lệnh thu hồi. Nếu như khinh tội hoàn toàn có thể được miễn tố hoặc giảm khinh. Ðối với hạng nhất, trường hợp tôi nhớ không lầm chỉ bao gồm 3 fan sinh thời được ban thưởng là Bảo Long, hoàng thái tử kiêm tứ Lệnh Danh Dự Ngự Lâm Quân. Kế là Ðại tướng mạo De Latter, Cao ủy kiêm Tổng tư lệnh quân đội hòa hợp Pháp tại Ðông Dương, nhờ chiến thắng Vĩnh Phúc yên 1951. Trong tương lai Thống tướng mạo Lê Văn Tỵ khi ngay sát mất mới được phong Thống Tướng cùng ân thưởng Ðệ Nhị Ðẳng. Ðại tướng tá Ðỗ Cao Trí chỉ được truy nã thăng Ðại Tướng và truy tặng ngay Ðệ duy nhất Ðẳng sau khi tử trận. Gan dạ Bội Tinh, va chữ giang sơn Lao Tường cùng với Nhành Dương Liễu và sao vàng, bạc, đồng vị sự biệt lập giữa Sĩ Quan, Hạ Sĩ Quan, binh sỹ về chiến công cùng phạm vi tuyên dương trước Quân Ðội tốt chỉ trước cung cấp Lữ Ðoàn, Sư Ðoàn.

Ngoài ra, trong tương lai cùng cùng với sự lớn mạnh của Quân Ðội, chiến trận tăng thêm rất nhiều huy chương thuộc những Quân Binh Chủng được ban thưởng. Quân Công, Quân Phong, Quân Vụ Bội Tinh, Lục Quân Huân Chương, Hải Vụ, Phi Vụ, Chiến Thương…chưa nhắc huy chương của nhiều Quốc Gia, Quân Lực Ðồng Minh cũng trao tặng.

Riêng về dây biểu chương có tía hạng sở hữu tên màu:Anh Dũng, Quân Công, Bảo Quốc và trên hết là dây biểu chương màu sắc tam phù hợp đòi hỏi cục bộ Ðại Ðơn Vị phải khởi tạo chiến công và tối thiểu phải được tuyên dương công tích cấp Quân Ðội từ tía lần trở lên.

Huy chương khi được ban thưởng, kế bên văn thư bao gồm một bằng treo, không nói huy chương (thòng, ngắn). Khi có huy chương cũng yêu cầu tuân theo các phương thức quy định. Huy chương cao hơn nữa phải treo từ trong phía ngực trái ra ngoài, mặt hàng trên xuống dưới. Riêng biệt Bảo Quốc Huân Chương Ðệ Ngũ với Ðệ Tứ Ðẳng mặc dù thấp tốt nhất trong Bảo Quốc nhưng cũng đề xuất xếp trên cùng. Ðệ Tam treo dây vòng qua cổ, Ðệ Nhị một ở bên cạnh sườn với Ðệ Nhất nạm ngang vai. Trong đái Lễ, huy chương mang dưới dạng đơn giản (chỉ tất cả phần cuống).

Với dạ phục sở hữu huy chương thòng nhưng mà thu nhỏ. Các dây biểu chương cũng thu lại bởi như một huy chương ngắn, đóng góp khung vàng, đeo riêng bên trên cùng. Bên cạnh đó trên Quân Kỳ những Quân Binh Chủng, Ðại Ðơn Vị, cũng trở nên gắn những dây biểu chương với huy chương đã có được ban thưởng.

Với huy chương của các tổ quốc Ðồng Minh, phải tất cả sự đồng ý trước hoặc đề nghị được thích hợp thức, Quân Nhân đương sự mới được mang.

Các cấp cho hiệu, huy hiệu, phù hiệu…vì không được tuyển lựa chọn kỹ lưỡng đề nghị thường hay cầm cố đổi, tạo tốn kém mang lại Quân Nhân, chỉ bổ ích cho các nhà sản xuất, buôn bán như Phước Hùng, An Thành.

NGHI THỨC CHÀO KÍNH

Nhập ngũ bài học thứ nhất là cấp hiệu và xin chào kính. Gồm nhiều cách thức chào kính như: kính chào tay, kính chào súng, gươm và rất nhiều cách thức khác tùy điều kiện, yếu tố hoàn cảnh và cũng biến đổi theo thời gian.

Theo một số tài liệu, chào tay xuất hành từ xa xưa ở Tây Phương. Khi gặp mặt Vua Chúa, quan quyền, thần dân tay chân phải nhơ bẩn tay yêu cầu lên che mắt nhằm không được thấy, cùng thổ lộ cung kính cùng tay không võ khí. Cách thức này chẳng khác sự tủ phục trước Thiên Tử ngơi nghỉ Ðông Phương.

Ðến giữa thập niên 50, số Sĩ quan liêu cũng còn khôn xiết ít. Ngay tại cỗ Tổng Tham Mưu, một thiếu thốn Úy ra vào cổng chính, lính gác đã phải đứng nghiêm, trường đoản cú Trung Úy nên chào súng. Nếu các như sau này, chắc chiến binh không đủ thời gian đem súng xuống. Tại những Ðơn Vị, từ cấp cho Ðại Ðội Trưởng (Thiếu hoặc Trung Úy) mọi khi ra vào cổng, Toán binh lực trực đã đề nghị dàn kính chào dưới sự chỉ huy của Ðốc Canh.

Thời trước, binh lực chào súng theo phong cách Pháp, súng dọc thân mình phía phải, tay buộc phải đỡ đế súng, bàn tay trái khép để trước súng, lòng bàn tay úp xuống mặt đất. Với đái liên, nòng súng xoay sang trái. Riêng biệt Bảo bao gồm Ðoàn, súng vác vai, tay trái để ngang báng. Sau đây cơ bạn dạng thao diễn theo phong cách Mỹ, súng nhằm trước, thân thân mình. Cùng với Garant M1, biểu xích ngang thắt lưng. M16 loa bít lửa ngang tầm mắt. Nếu sở hữu vai tay trái duy trì dây súng, tay bắt buộc chào tay. Diễn hành súng vác thì máy bộ cò gần cạnh vai (ngược lại vẻ bên ngoài xưa ngửa lên trời), phương diện ngước về Thượng cấp. Trước kia khi chạm mặt cấp trên, giả dụ hai tay có xách hoặc ngồi xe nhị bánh, tay chân chào kính bằng cách ‘’hất mặt’’ về cấp cho chỉ huy. Vào Câu Lạc Bộ, bên ăn, kính chào tay một lần,bỏ mũ, tiếp đến dù trình diện cấp trên cũng chỉ đứng nghiêm (không chào nữa).

Khi Sĩ quan liêu vào phòng, Quân Nhân cao cấp nhất thấy trước đã hô ‘’phắc’’ tốt ‘’vào sản phẩm phắc’’ so với từ cấp cho Trung Tá (Ðơn Vị Trưởng) trở lên. Khi Thượng cấp bong khỏi phòng chỉ hô ‘’nghiêm’’. Lúc hô ‘’vào mặt hàng phắc’’ đúng ra, ai đề xuất về địa điểm nấy (xạ thủ về trước súng, âm thoại về trước máy…).

Nhân trên đây xin nói lại chuyện một lần xin chào kiếm vào Lễ mãn khóa của sv Thủ Ðức bên dưới sự chủ tọa của Quốc Trưởng Phan tương khắc Sửu. Như thông lệ, Thủ Khoa sau thời điểm hô rượu cồn lệnh xin chào súng đến toàn Khóa xong, đường sau cù rồi tuốt gươm chào. Bài xích bải chỉ đúng có vậy. Không ngờ Quốc Trưởng chắc thấy buổi lễ ra mắt quá đẹp mắt dưới đôi mắt Cụ, đơn vị Lãnh Ðạo gốc dân sự, không quen nghi lễ Quân Cách cần bước ngay xuống, dơ dáy tay hợp tác Sinh Viên Thủ Khoa. Phần này sẽ không dự liệu phải anh Thủ Khoa hoảng hốt vã mồ hôi, tuyệt nhất là quan sát tay Quốc Trưởng đã đưa ra. Anh lừng khừng xử trí ra sao, hấp tấp, đưa kiếm sang tay trái, rước tay phải đón hợp tác Quốc Trưởng, trong lúc tay trái cụ kiếm quờ quạng. Sau buổi lễ anh được lãnh tức thì lệnh phạt ngày càng tăng từ Ðại Ðội Trưởng lên đến mức Tướng lãnh đạo Trưởng với lý do ‘’chào kính Nguyên Thủ sai quy cách’’ (phải tra kiếm vào bao rồi bắt đầu được bắt tay).

Chuyện sau không ra mắt một lần nhưng tái diễn hoặc tùy tiện thể mỗi người. Nhiều Sĩ Quan thời thượng khi được biệt phái sang chỉ đạo Tỉnh, Quận vào mọi dịp thờ tế tại Ðình Miếu vẫn rất sợ hãi hoặc hành xử sai quy cách. Gồm ông đứng vái, có ông lại lên gối, xuống gối trong cỗ quân phục đầy huy chương, biểu chương…có ông tránh tham gia để ngoài ngượng ngùng. Tín đồ viết thường được hỏi về thể hiện thái độ thích nghi với đã cố gắng giải thích: ‘’Với Quân Nhân cao trọng tuyệt nhất là Tổ Quốc, qua hình tượng Quốc Kỳ, bọn họ cũng chỉ xin chào theo Quân Cách. Quân Ðội không dự trù gồm trường hợp Quân Nhân giữ trọng trách hành chánh nên đến khu vực tôn nghiêm. Những Sĩ quan lại Tỉnh, Quận Trưởng, mặc dầu với tư giải pháp Thượng Khách, khi được mời lên chiêm bái,chỉ nên đứng cụ nghiêm là đủ(không bái lậy, khoanh tay, chắp tay vì những động tác này không hề có theo Quân Cách). Bài toán cử hành lễ là trọn vẹn là quyền lợi và trách nhiệm của Ban hương thơm Chức.Nếu mong bày tỏ cung giải pháp nào khác hơn, hãy khoác thường tốt quốc phục’’. Không biết các ý kiến Niên Trưởng ra sao? (Đúng!)

Chuyện về quân phục, cung cấp hiệu, huy hiệu…rất dài, phức tạp. Ðủ thẩm quyền, phương tiện đi lại phải là cỗ Quốc Phòng, Tổng tư vấn hay cục bộ Chiến Hữu chứ đâu phải chỉ do một anh quân nhân ‘’tốt đen’’. Mặc dù vậy, sẽ là lính từng biết hô lớn câu ‘’tan hàng, cố kỉnh gắng’’ nên cuộc sống ‘’cố gắng’’ đang quen, chẳng hổ ngươi ngần hay dở, phải trái cứ miệt mài ngồi bên bàn máy.

Nhìn lại quân phục, cấp cho hiệu, phù hiệu hay nói rộng hơn chiến lược, chiến thuật của ta xuyên suốt 25 năm tác động Pháp rồi mang đến Hoa Kỳ. Ðiều này sao né vì bọn họ phải dấn viện trợ, yểm trợ của Ðồng Minh trong trận đánh tự vệ, sinh tồn.

Ngày mai, khi chủ quyền, quốc gia về lại quần chúng qua tranh đấu thì hầu như điều lớn bé dại hoàn toàn do ta. Chỉ riêng rẽ chuyện quân phục, cung cấp hiệu, phù hiệu…chẳng theo phong cách Tây loại Mỹ mà vày mình chọn từ chiến công, hình hình ảnh ngàn năm giữ nước. Như thế nào cọc fe Bạch Ðằng, mũi khoan Yết Kiêu (Hải Quân, bạn Nhái), chiến mã sắt Phù Ðổng (Thiết Kỵ), lò đúc Cao chiến thắng (Quân Cụ), nỏ thần An Dương vương (Pháo Binh), Loa Thành (Công Binh), lá thô thấm mật phố nguyễn trãi (Tâm Lý Chiến)…kể sao để cho hết.

Người viết, một khinh Binh vn Cộng Hòa, trong tứ thế nghiêm xin chào tay. Chào Quốc Kỳ tượng trưng cho Tổ Quốc, chào Quân Kỳ, cung cấp hiệu, phù hiệu, huy chương tượng trưng cho Quân Ðội. Cung kính nghiêng mình trước Anh Linh nhân vật Liệt Sĩ, Chiến Hữu vẫn hy sinh. Sau cùng, tay nâng nội dung bài viết trân trọng trao mang lại Chiến Hữu, Ðộc Giả.

Nguyễn Đình Phúc

***

Xin kính giữ hộ vài trang vào sáchđể khách hàng xem. Michael Đỗ

Michael vì (Do Van Phuc)Chairman of the Board of Directorss.The Vietnamese American Community of the USA